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  • 解读极花的自然意象探析胡蝶的命运悲剧

    贾平凹的新作品《极花》讲述了一个名叫胡蝶的女孩的故事,该女孩从城市被贩运到偏远地区。起初,她被囚禁,不断抵抗,试图逃跑,但最终她被迫与丈夫合并,逐渐成为陌生人。这部小说可以说是胡蝶生活的转变,乃至命运和悲剧的历史。中国著名学者张光教授评论说:“《极花》的图像较少,荒谬,神秘,但英雄的图像非常饱满。”作者认为《极花》专注于渲染两个自然图像“白色双鱼座乌鸦”根据作者的统计,小说中“白色双鱼座乌鸦”的形象出现了20次,而“星星”的形象出现了17次。这两个图像可以说贯穿了整部小说,表明了胡蝶的命运悲剧。

    一,“白松爪”的隐喻

    乌鸦是人们非常熟悉的一种鸟。由于它吃的食物更多,并且具有很强的适应气候的能力,因此它在世界范围内分布广泛。由于乌鸦的悠久历史,它见证了人类文明的发展与进步。它的形象在中西文学作品中频频出现。作为一种鸟类,它实际上远远超出其生物学意义,并且承载着古代和近代国内外许多学者和文人的情感和信仰。受不同时期和不同文化的影响,乌鸦的形象具有多种含义。有人认为它是太阳鸟,是太阳神阿波罗的化身。有些人认为乌鸦是魔鬼与死亡的使者。愚蠢的象征。陈玫和王小杰在文章《简析中外文化中的乌鸦意象》中提到:“图像的本质是一种由客体与主观感觉,含义,理由,兴趣和品味相结合而形成的意识形态,它会受到文化的影响。因此,理性的概念,在不同的文化氛围中不断使用会导致理性意义上的联想含义不同,从而导致不同的心理反应,因此,同一幅图像在不同的文化和文学环境中会反映出不同的含义。乌鸦的产生也是人们独特的审美活动的产物,这是主观感受和客观客体融合的结果。”在贾平凹的小说《极花》中,“乌鸦”的形象出现了很多次。我认为,作者通过乌鸦的形象将“封建sha铐的女性”牢固地置于女主人公身上。

    在小说的开头,乌鸦鬼的形象出现了。 “那天晚上,我在窑墙上雕刻了第178条路。乌鸦砸了,蝎子砸了。我认识那个老人。”乌鸦通常被认为不在中国。吉利的象征,通常被称为“报告鸟”,在贾平凹的钢笔上清楚地体现出来。人们死于乌鸦活动很方便。顺子去世后,象征着厄运的乌鸦哀悼了悲伤,也暗示了胡蝶悲惨命运的开始。当黑灯到达直屋帮助清理时,乌鸦再次亮相。 “四个白色的松树上满是乌鸦,木筏被拉下。晚上拉出的木筏特别响亮,尖叫声特别响亮。异味正涌入我的窑炉。”小说《极花》以女主角胡蝶的语调描述。在乌鸦的这部分描绘中,我们可以清楚地感受到对胡蝶的不满,甚至是仇恨,这种胡蝶甚至蔓延到了大地。女主人公深深地拒绝并拒绝了顶部的每个生物,甚至是乌鸦作为鸟类进行的正常生理活动。仔细阅读该位置,可以发现在乌鸦的后部有一个巨大的“后备”白松。之后,乌鸦与白松紧密相连,作者统称为“白松爪”。

    在贾平凹的笔中,“白爪乌鸦”已成为整个良良村的象征,并且是胡蝶的买主黑良家的象征。在这个“村庄实际上是一个斜坡,它完全被挖空了,高度分散在一些山洞中”,但是有四百多年的白松树,乌鸦上面的树,所以“白松树是村庄的风水乌鸦也是吉祥的鸟。乌鸦的颜色和烧掉的瓷锅一样黑,但被拉下来的细的是白色的,它们在傍晚后拉下来,沿着河岸拉着白花,就像一层油漆,一层石灰浆。”通过作者的叙述,这个贫穷而贫穷的乡镇的落后是显而易见的。不仅地形崎不平,而且乌鸦还被视为幸运的鸟,而且各种乌鸦都被放纵了。整个村庄被浓厚而落后的气氛所覆盖。在这样一个偏远的国家,只能被贩运的妇女可以继续继承和继续。香被偶然地运到了湖梁村,被锁在了山洞中,可以说,梁梁村被深深地笼在自己的笼子里,就像“白松树的影子被重重掩盖”一样。边缘是“一般”。当他写胡蝶的第一次飞行时,作家再次提到“白鸭子的乌鸦”。胡蝶刚逃到了四个白色的松树上,“乌鸦的蟑螂从树上拔下,白花浸透了左肩……抓住我衣领的人被我肩膀上的乌鸦弄脏了。在蟑螂中:你有白蟑螂,黑房子的步行拖拉机,镰刀,锨.都有白色搪瓷,白色屎是黑人家庭的象征,白色屎屎淋淋淋你淋你cock cock贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾贾演出表现得很生动。

    当我来到这里时,一旦我被雁梁村的旗帜所标记,所有逃离的希望都变成了泡沫。叛乱在这片遥远的土地上没有任何影响,使胡迪绝望不已。

    与上一部相比,小说中和下半部的乌鸦形象有所变化。实际上,已经怀孕的休迪的概念已经改变。她逐渐融入昭良村,不仅担心下雨天的白松树。当她外出时,在乌鸦和悬崖荆棘中的荆棘上,她还担心乌鸦第一次穿过白色松树时会溅到身上。我不时地用眼睛蹲在树上。稍后,我们将再次查看。她的自我报告说:“白松鸦在蹲着,溅在我的脚上。溅在我的肩膀上。我没有动。我溅在头上,很大一块。稀薄的东西卡住了在我的左耳边:“也许每天乌鸦上都有白色的外壳,而且气味没有用来闻到痰的味道。”这一系列的变化足以表明胡蝶正在逃避。梁村完全绝望了。她开始为了适应命运,开始变得麻木,甚至变得麻木,以至“不再以为乌鸦在舔白松树,不再觉得狗的树皮和驴在打喷嚏。”在她看来,良村的一切都如此。对我自己来说,很自然,就好像他曾经是这里的所有人一样,这次她已经在这里扎根了。胡蝶对乌鸦的态度也是她自己悲惨命运的历史。一步一步地见证并暗示了她。

    第二,“星”的隐喻

    古代和近代的中外文人都以“明月”为题材,以“月”,“月光”为题材创作了一系列文学作品。但是,作者认为,闪烁的星星也会引起人们的异想天开。 “明星”也是情感支持的良好形象,也可以起到暗示作用。在小说《极花》中,除了上述“白松树的爪子”外,另一个重要的自然图像是“星星”。像“白松的爪子”一样,“星星”的形象也暗示了女主人公胡蝶的悲剧。命运。 “明星”形象的出现与老人的身材密切相关。老人是胡蝶死后遇见的第一个人。他最初是一位退休的私人老师。作家形容他为“这是一个骨瘦如柴的老人,动作缓慢,无表情,实际上我看不见他的表情,而且我的一半脸被白胡子覆盖。我什至怀疑他没有老人的模样使人感到神秘而陌生,但这样的老人不仅具有知道如何在天空中分割星空的知识,而且还具有良好的气质。蜀良村的人们把他看作是智慧的象征,胡蝶在与老人讨论“星星”的过程中正步入绝望,因为是老人引导着被困在山洞里的蝴蝶来到了那里。看着白松树上方的夜空,寻找属于她的星星。只有当我找到星星时,我才找到属于自己的东西。在老人眼中,“地上一个人,一颗星星在天空中。”他神秘而诱人的话说:“然后,你看着没有星星的夜空,凝视着一个人。花边,如果你看到它是你的明星。”同样在胡蝶的心中根深蒂固,并踏上了它。搜索“明星”实际上是在寻找自己的命运。

    一开始,胡蝶什么都没得到。 “白松树是黑色的。脖子上的骨头在响,这个地方仍然是黑色的,涂了漆。没有星星。”于是她开始怀疑自己的明星是否会在这座城市。你能看见它吗。在作者看来,胡蝶似乎很努力地在白pi松上空找到自己的恒星,但内心深处却害怕会找到恒星。她不想属于它。她讨厌这个落后的地方。她的心充满怨恨,甚至充满怨恨。她希望自己属于这个城市,但暂时被困在这个偏远的家乡。这种叛乱已经存在了很长时间,直到胡蝶被弄脏,她无法接受她已经是该村的一员。为了证明她不属于这里,胡蝶的星相显得很尴尬。希望,让我们看一下她的自我报告:“我在白天等着黑暗,而当我漆黑的时候,我却在夜晚看着星星。在没有星星的地方,我找不到属于我的星星。白色的松树永远是黑色的。”由此可以看出,胡蝶对“寻星”充满热情。她认为自己永远不会属于良良村。她对从这里逃脱充满了希望。可以说,此时她的归属感很坚定。看不见信念。然而,命运发了大财,胡蝶不知道他在百皮松上看到了多少个夜晚,但突然发现“那里似乎有一颗星星,然后看着它,它仍然是黑色的。于是她开始祈祷。她的心:今晚让我看星星,今晚我会看星星。但是,当她抬起头来时,百匹松仍然斜视着同样的黑色,整个身体都满是草。晚。她的思想动摇了,思想也动摇了。灯火通明的家庭对她非常有益。在每个家庭都不得不依靠自己的生日向每个家庭送礼物的地方,他们每周从镇上努力工作。她买了白蒸牡蛎。为了养育她,她还不够的时候为她买了一只猪肘。 “把肉煮熟切碎,把蝎子放进去。放进瓷罐里,让她慢慢吃。毕竟,吃金,少吃些食物。黑亮也一路宠着她,即使是半夜,她也气得浑身湿透,以至于失去的任何一个女人都会被感动,胡蝶也不例外。然而,她明白“我不擅长黑人,我一点也做不到”,因为她害怕在担心村庄后不能离开。同时,我们也可以看到胡蝶的思想似乎发生了变化。她渴望看到星星。这种欲望正是她叛逆心理逐渐消失的体现。她开始希望她是这里的人,希望她可以是黑人。光明一家,甚至整个梁梁村都安静友好地生活着。也许她已经意识到,没有“回城”的奢望,就不会有这么大的痛苦。正是这两种矛盾的思想并存,使她纠结。

    怀孕后,胡蝶继续进行“寻星计划”。这时,她完全摆脱了痛苦,因为她无力逃脱,她的心落在了土地上。在这种情况下,观看星星将会有新的体验。在繁星点点的夜晚,胡蝶与老人坐下来讨论星野。老人还教她认识冬景。在回家的路上,她无意中发现了那棵白松树上的星星。这一发现使她感到震惊。 “有热的东西像水一样从腹部涌向头顶。立即,汗珠从额头上滚下来,手和脚在颤抖。上帝,有一颗星星在闪烁,那是星星微弱,闪光不确定。”当她再次抬起头时,“那里有两颗星星,它们没有闪烁,一颗大颗,一颗小颗,非常接近,一颗小颗似乎在大颗的后面,如果您不仔细区分,您会认为是一颗“。实际上,这两颗星的出现暗示了她对命运的完全妥协。当她看到这两颗星星时,她立即确定那颗大星星就是她自己。小星星是个孩子,腹部黑。 “我心里非常难过。我是一颗微弱的昏暗的星星?所以,我就是这个村庄的人。我和我肚子里的孩子都是这个村庄的人。我属于这个村庄。”人们,将来会永远属于这个村庄吗?”如果她说自己生了一个孩子,她可以毫不顾忌地逃到城市,然后回到城市。她也对她充满了一线希望因此,现在她的感觉是,她将待在乡下做母亲,并因双重绝望而无法再回到城市再回到母亲身边。

    “星”象征着希望和光明,而白Pi松上方的“星”则使胡蝶的一切希望都破灭了。她只能选择返回黑暗。从那天晚上开始,胡蝶似乎接受了命运的安排,听话了,甚至开始积极融入乡村生活,以适应这里的一切。在胡蝶的整个《星际迷航》中,当她找不到百匹松上的“星”时,她给绝望带来了希望,一旦找到“星”,它又给她带来了希望。可以想象,由于这种心理变化的起伏给虎蝶带来的痛苦。

    在小说的后半部分,适应村庄婆婆的胡蝶抱着儿子望着天空。 “两颗星星在白松树上。夜空从星星中出来,两颗星星已经在那儿了。看我妈妈。”在没有月亮的阴天,胡蝶还在白松树上找到了两颗星,“那两颗星还在那里,黑夜里没有月亮。”因此,这两颗星星永远出现在夜空中,而胡蝶注定要被牢牢地困在齐梁村,在那里它生根发芽。

    在贾平凹的笔中,“星状”图像和“白皮肤乌鸦”具有相同的效果。从最初的隐约可见到最后的永久照明,一步一步地暗示着胡蝶的妥协与生活,并最终接受了他自己悲惨命运的事实。

    三,结论

    从贾平凹的后记《极花》来看,胡蝶并不是一个完全虚构的人物,而是根据一个女儿的真实故事改编而成的,这个女儿在他的家乡被贩运后被救出,回到了村庄。长达十万多个单词的长篇小说使读者感到破碎而不混乱,主题清晰明了。作者认为,这恰恰是因为作者使用了“白鸭子的乌鸦”和“星星”这两个自然图像作为胡蝶悲剧性命运的主线,这是本文的活页夹,使这看似凌乱而开放结束故事。它变得逻辑和生动。可以说,胡蝶的悲惨命运是成千上万在中国被贩卖妇女的缩影。然而,命运悲剧背后更深的悲剧应该是,中国的偏远地区正在社会发展的大潮中逐渐衰落。游戏中没有优势,没有站立的地方,甚至还有死亡的迹象。同时,作为“新生代的国家”的胡蝶和城乡之间的黑亮,城市对他们充满敌意,农村充满落后和腐朽的气氛,世界是如此之大但是他们真的可以和平相处。在“他们不能与这样的城市和村庄一起生活”的地方,他们只能表示哀叹:“不是所有的中国”和“所有的中国”。新一代的乡村只能在农村看到无尽的绝望,甚至灵魂也找不到自己的归属,也许这就是中国乡村的真正悲剧。