• _

  • 浅析伽达默尔实践视域下的马克思主义中国化实践思维

    从思想的角度来看,当代诠释学的兴起具有西方进入后现代时代的总体背景,即对西方知识界对知识本质的反思。整个后现代主义重新定义了客观知识理论-知识不仅是复杂的,可操作的和可重复的科学知识,不仅是寻求法律的自然科学,而且是寻求意义和价值的人文科学(或精神科学)。 )。甚至数百年来,科学知识本身也是由价值决定的:“时代本身的问题,思想,需求和希望如何强烈地反映了每个科学历史学家都熟悉的科学和研究的利益。”过去,对知识理论中“意义和价值”的讨论大多看重意识形态理论中的“逻辑演绎”,追求思想本身的充实性和系统性。这样的“知识本质”倾向于渗透到解释学中,并且还考虑“写作(或作者)和读者本身”的问题。不可否认的是,尽管它使诠释学开放且多样化,但很容易忽略其“实践”方向,这将不可避免地导致理论与实践之间的脱节。因此,如何处理这种脱节成为当代诠释学亟待解决的重要问题。

    首先,伽达默尔诠释学思想的“实践转向”

    《真理与方法》发表18年后,伽达默尔(Gadamer)发表了《作为理论和实践双重任务的诠释学》,在视野和效果历史融合的基础上提出了“实践”的概念,并从实践的角度使诠释学的理论创新。哲学。总结一下。洪汉鼎先生认为,西方诠释学从古代到现代经历了三轮,第三轮到现在,是从纯粹本体论哲学的诠释学转变为具有实际哲学意义的诠释学,或者是作为一种诊断学。理论哲学,把诠释学的翻译作为理论和实践的双重任务。”意义在于,这种诊断理论和实践的双重任务“恢复了亚里士多德的“实践智慧”概念,因此我们不再使用客观性。但是将参与实践作为人文和社会科学的最高真理。伽达默尔认为,实践不仅意味着适用于古典理论并改变客观世界的物质活动,而且还意味着“为当下的实践开辟道路”的意图,这意味着实践中的思维方式。与实践相吻合具有实践思想的理论本身就是实践的基础,开始时“应用不仅仅是理解的“应用”,而是理解本身的真正核心。”后来,他将实践定义为“自我的理解。在这个世界上调整我们所有人。”

    其次,“解释问题”及其在马克思主义中国实践中的本质

    当前的中国想了解马克思主义,即时间,文化(地理)和人类(人类主观能动性)这三个维度之间的差异。由于时空的三维距离,在理解包括马克思主义在内的中国古典文本的过程中,很容易出现两种错误。一个人盲目地尊重教条主义的经典文本,而书是:古典文本是广义的,甚至是庸俗的和功利的。这些问题基本上会出现在对中国古代和近代国内外的传统经典的理解中。那么“真相”是一种什么样的认知呢?伽达默尔理解的真理不是唯一的,客观的,可以衡量的,而是多样的。开放和可通过经验访问,即“相对,创造性,开放和独立的上下文特征”。当不同时代的人们了解经典时,他们不可避免地会从自己的时代开始生活世界,因此他们不可避免地需要“领域融合”,即诱饵的经典文字(包括各种历史传闻)和当前理解者。之间的冲突。融合视域和消除诱饵的目的是开辟一条可以在当今应用经典文本的道路-在当今的中国,最重要的是马克思主义在中国的持续和深化。

    3.对中国马克思主义实践阶段思想的分析

    在中国无产阶级革命的过程中,当时与环境冲突中遇到的经典著作无处不在。这是对农村环绕城市的典型革命路线的简单分析。马克思和恩格斯创立马克思主义时,尽管他们提议通过暴力革命来建立无产阶级政治权力,但并没有明确的方式来澄清暴力革命。以王明和博古为代表的苏联海难者完全接受了苏联的议会斗争和城市中心的暴动革命方法,并试图将这种方法用于中国革命,而完全无视中国是农村的很大一部分。人口。农业大国的实际情况。为此,毛泽东写了一系列以“城市包围城市”为主题的文章。毛泽东从现实出发,结合马克思主义的基本原理,提出了切实可行的解决方案,可以真正解决现实问题,适应当时的国情。革命之路成功地消除了马克思列宁主义经典文本与现在之间的矛盾。毛泽东之所以需要写这样的文章,是为了解决实际问题。毛泽东之所以能够写这样的文章,是因为他经历了实地调查并经历了斗争的实践。另一方面,王明在1929年从莫斯科返回后,“既不愿去艰苦的农村据点,也不愿意参加工人运动并要求在一个秘密机构工作(上海)。 “他于1931年再次前往苏联,直到1937年底才退休。回到延安。在此期间,他没有去过反包围战场的前线参加战斗练习,也没有去过农村基地了解当地情况,而是发表了大量的《上海和莫斯科研究中心城市的领导力和工作”。坚决,全面地开展反农民斗争。中国苏维埃运动已发展到一个新阶段。这个阶段的特点是苏联红军的胜利和国民党的迅速崩溃。 “红军在反包围运动中的失误和困难主要表现在:他们不善于争夺大城市的斗争(根据各种新的军事技术筑成防御工事),等等。这种闭门理论似乎描绘了极其美丽的伊甸园,但其来源却与现实相去甚远,其思想是不切实际的,实践中不可避免地会证明它是错误的。正是从实践和实际解决到时代问题,以毛泽东为代表的第一代集体领导才开辟了一条适用于中国社会主义革命实践的道路。