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  • 互联网教育中包含的哲学反思

    信息技术的飞速发展使我们进入了“互联网+”时代,教育也在“互联网+”中,越来越多的人称之为“互联网+”教育。每个时代的发展背后都蕴藏着哲学意识和意识形态的变化。正如马克思所说,“任何真正的哲学都是时代精神的精髓”和“文明的生命灵魂”,“只有真正的哲学家才能进行真正的教育”。对“ Internet +”教育的哲学思考并不是找到确定性的唯一答案。确定性通常代表思想的终结,但它促使我们进行更深层次的思考,并突破对常识,经验和表面的理解。在发现并尝试回答各种问题的过程中,有意义的教育世界将继续向我们敞开。否则,它不仅会传递深刻的见解,而且会失去机会过上更好的教育生活。

    首先,初衷

    什么是教育?这是一个无法避免的话题。教育的问题实际上是对教育目的的质疑。这是整个教育实践的核心和逻辑起点。有什么样的教育目的?那里有什么样的教育概念,希望有什么样的教育实践。杜威说:“教育的过程本身没有目的,这是它自己的目的。”这为我们确定了边界,以确保教育不受外力控制,并避免了教育的异化。因此,“对整个教育问题的反思必须追溯到教育的目标。人类的未来取决于真正的教育的成功……但仅靠金钱,人们无法实现教育创新的目标,人的回归只是教育改革的真正条件。”

    “人”-“有资本的人”和“完整的人”必须是教育的核心价值取向,这是教育的本质。当然,这个“人”不是抽象和不可预测的,而是现实而生动的,即联合国教科文组织所描述的“人”。人类发展的目的是使人们变得越来越完美,使其人格丰富并以各种方式表达自己,并使他们承担着作为个人,家庭和生活成员,公民和社会的不同责任。制片人,技术发明家和创意理想主义者。

    素质教育体现了教育的本质,是语文教育发展的时代主题。素质教育的核心是人的全面发展。实际上,人类的培养与他们的社会角色和身份的塑造并不矛盾,而是彼此互补的。只是“以国家为目的的教育不仅可以培养受过教育的人的手段和有用的工具,而且必须首先将他们培养成一个完整而有钱的人”。用于教育目的的人员可能包括工人,人才,建筑商和继任者以及公民,但没有人能替代人员。

    回到完整人的培养,教育的根本目的是更好地把握“互联网+”教育,明确“教育”是其基本属性,而“互联网+”是衍生属性,即“ “互联网+”教育本质上是素质教育,是素质教育的一种实践形式。避免过多地关注“ Internet +”会影响对教育属性的基本判断。在应对外部环境的变化时,教育一定不能忘记其本质,特别是促进人们的全面和个人成长的根本目的。 “必须是人,而不是技术,才是价值的最终来源;这是人的最佳发展。”而不是最大化生产,它是制定所有计划的标准。“” Internet +“,无论对教育有多么深远的影响,都不能参与教育最终目标的讨论,也不能改变人类的自然假设。教育,不能改变教育的根本目的,但是“互联网+”将成为人类具体的素养和能力发展提出了与以往不同的要求,实际上,有人以各种目的进行“指导”以引起我们的关注在“ Internet +”上,忘记了更基础的“教育”,而进行了“ Internet +”干预,该问题取代了教育发展和学生成长的本体论和原始问题,甚至掩盖和忽略了一些阻碍其发展的瓶颈和基本问题完整人的成长,这不仅会导致超越“互联网+”,而且还会让我们“信心”到最后,最终失去质量的方向ty教育。

    二,什么样的心态

    当前,经济社会快速发展,发展环境日益复杂。矛盾和冲突无处不在。矛盾和冲突并不可怕。重要的是如何在耀眼的时代和参与中保持和平的态度。这是教育改革成功的关键。前提条件。哲学恰恰是穿透雾的亮光。这是教育放弃盲目行动并保持清醒的最后机会。它可以帮助我们对教育价值进行准确的判断,积极应对内外部教育的种种挑战,从而形成“互联网+”教育发展的合理定位。

    冷静地面对互联网。我们正处于一个不断变化的时代。诸如“ Internet +”之类的新事物层出不穷,为理解世界打开了另一个窗口,并促进了教育和生活的发展。有些人特别“敏感”,并且非常热衷于新事物。他们无限地称赞所谓的“新”。似乎新事物意味着创新和远见。旧事物意味着保守主义和落后。似乎新事物将对我们的生活产生积极影响,而忘记新事物并不一定如此,等等。像好的方向和积极的能量一样,“新的”和“好的”不能等同。特别是一些教育理论家,在功利主义评价的压制下,放弃了“坐冷板凳”的学术素质。每一段时间,他们都会蜂拥而至,涉及某种“新”,“大文章》,“大写文章”,“大发文章”等等。(chinese)。[转载]。(英文)(http:)。(注1 :)。。。。。?。。撰写文章已从手段变为目的,这是不正确的。这仅仅是对自己的学术研究的克减,会对教育实践产生负面影响。一旦冷静下来,就会发现教育中有很多永恒的事物。有很多黄金的命题需要永远研究。坚持要遵循教育规律。坚持是一项重要的创新。当然,坚持并不意味着狭narrow而封闭,也不是盲目简单地拒绝,而是充满理想教育的返回旅程。

    定义“ Internet +”的阈值。人们经常引用苹果公司“ Jobs'Question”的创始人的话:“为什么计算机几乎改变了所有领域,但是它对学校教育的影响却很小?”应当指出,乔布斯不是教育者,这是企业家的问题。作为企业家,乔布斯已经表达了这一点。他的趋势是计算机应该在所有领域产生巨大影响。在“乔布斯问题”的意义上,也是“互联网+”的问题。为了清楚地看清问题,我们可以从两个层面进行研究:首先,计算机对学校教育的影响很小,除了一系列人文和社会领域,例如哲学,历史和艺术。影响足够大吗?它应该足够大吗?它达到了乔布斯想要的理想状态吗?信息技术真的是万能的灵丹妙药吗?可以无限制地将其引入所有领域吗?我认为,如果Internet +确实能够对这些人文和社会领域产生破坏性影响,它将带来革命性的变化。变革的出现,恐怕数十万年来形成的学科特征将被彻底淘汰,这些学科本身已经失去了存在的价值。其次,计算机当然会对学校教育产生影响,但这种影响是否令人惊讶?这种“惊奇”是指大量使用产品对人们的增长或利润带来的影响?如果它真的“令人惊讶”,我们是否可以将其确定为专业教育者?在教育本质不变的前提下,“互联网+”能否重新定义教育?它可以对教育产生多大影响?它会在哪些方面产生影响?它会以什么方式产生影响?互联网+是否可以在诸如“素质教育,大力教育和应试教育”之类的基本问题中发挥作用?它能玩多少?采用?

    3.现实可以是

    我们已经生活在“ Internet +”世界中。这应该是不争的事实。由于信息技术发展太快且升级太频繁,因此我们经常无法跟上节奏。海德格尔有种说法,那就是被扔掉了。陷入陌生的感觉。教育学是一种实践哲学。无论是采取主动还是真正采取主动,我们都需要告诉自己:我们可以为“互联网+”教育做些什么?如何支持“互联网+”教育“网络”?

    作为检查教育的维度之一,有许多关键词可以描述和定义我们生活的时代。政治文明,绿色生态,科学发展,公民社会等。每个关键词都是一个思考的角度。因此,我们可以从不同的角度来考虑教育的发展,并掌握教育的不同方面。但是,没有一个维度可以独占教育发展的所有领域,否则将使我们失去教育发展的三维感和想象力。导致教育生活的僵化。 “互联网+”只是当代教育发展的一个维度。它可以丰富对教育的理解和思考,形成更有益的实践模式。但是,“互联网+”绝不是教育发展的唯一背景和独特之处。教育发展也受到经济的影响。政治,文化变化和许多其他方面。我们需要从多个层面探索和发展教育,并在不同层面进行对话和交流。结果是,在寻找不同维度的对话之后,结果是“更倾向于妥协,而不是固执己见地坚持我们自己的认识论观点”。重叠的共识可以实现教育的和谐全面发展。

    获得合理的技术支持。随着诸如云计算之类的信息技术的飞速发展,存储,传输和应用信息的能力已大大增强。 “ Internet +”为教育的发展带来了越来越多的帮助,弥补了传统教育发展的一些不足。教育的强大物质基础作为技术支持而集中存在。信息技术巧妙地融入了教育生活的各个层次和领域,实现了教育资源的重组和共享,使学习环境发生了巨大变化,带动了教育的发展。新的机会。更重要的是,通过信息技术的介入,有可能构建具有更大包装能力的教育大数据平台,对教育的宏观发展和学生的学术水平做出更准确的分析和判断,并建立更加丰富的教育资源库,提供更多的教育选择机会,不断实现与教育的深度融合,从而在技术水平上促进教育现代化的新发展,最终为提高教育质量提供切实的保证。

    丰富教学方式。教与学方法的变化是教育的基本命题,是将教育观念转变为实践的关键环节。这也是“ Internet +”对教育的最重要影响。如果不改变教学方法,就无法实现预期的教育。目的和课程目标。首先,根据“ Internet +”的独特性,我们应该深入思考教学方式的变化。如果采用的方法不合理,霍德林可能会说:“人们想把国家变成天堂。当我们总是把它变成地狱时,我们会在地球上创建一个天堂般的目标,但我们却没有其次,丰富教学方式并不意味着放弃传统方式,也不意味着所谓的统一世界的新方式,而是如何实现教与学的扩展与创新。最后,我们必须特别注意一些新方法,因为“ Internet +”为教育的发展提供了许多有利条件,因此打破了传统意义上的时空概念和边界。穆课,微课程,翻转教室为教育的发展注入了创造力和活力,已成为促进学生个性化的认知载体。双重学习,以及丰富的情绪激动,与传统方式一起构成了新的教学生态系统。

    第四,可能的生活

    “追求幸福是每个人生活的动力。这是一个显而易见的事实。如果不追求幸福,生活就没有意义和难以想象。在任何方面不幸的生活都不值得生活。”教育学是一门真正的人类研究。它的目的是培养一个完整的人,发挥每个人的潜能,并最终让每个人都拥有幸福的生活。因此,为了指向更加有意义的教育生活,并且是一种充满可能性的美好生活,“互联网+”教育必须充分挖掘自身的内涵,实现师生的充实生活和教育的价值。

    关注人类。 “由于人盯着屏幕,不再互相看,教育的技术化不仅规范了学生的学习经验,而且不断规范了教师,限制了教师在教学实践中的复杂对话,并要求教师必须在课程中。以“数据驱动”或“基于证据”的方式实现一些“最佳实践”。不仅课程,甚至师生关系都被简化为一种手段。”人们经常将“ Internet +”等同于强大的功能。信息技术的支持只是干预和促进教育的发展,而忽略了信息技术的人文含义。它在学生的精神生活价值方面被边缘化,这实际上是对信息技术本身的贬损。 “互联网+”是人类的创造。没有人没有“ Internet +”。它是人类本质力量的体现,它承载着人类的内在期望和追求,具有重要的教育功能。我们必须突出技术背后的人文思想,特别是中国传统文化的积累,在普遍的“互联网+”上打下深厚的本地文化烙印,并在基于技术的人们之间进行精神交流。让“互联网+”背后的“人民”站起来,体现出强烈的文化自信心和文化意识,再次实现心灵的“相声”。

    强调道德。 “教育本质上是一项道德事业,因为其目标是改善。教育试图使与之接触的每个人,老师和学生都比现在更好。放眼世界,它试图使世界变得更美好。教育是指人类的完善,包括重要的道德维度,需要有效的道德价值观牵引;非道德教育本身不能称为教育,它是教育的自我扭曲和扭曲,“互联网+”教育必须具备强烈的道德含义,因为“技术主要是文化的产物,因此任何给定的技术秩序都是朝着不同方向发展的潜在起点,但是它将在哪个方向上取决于形成该技术秩序的文化环境”?信息技术不仅为教师和学生发挥主观性和主动性创造了条件,而且还使教师和学生处于适当的位置奴隶制和控制。它们应该是解放人民的力量,并最终可能成为束缚人民的工具。因此,无论如何,信息技术都不能成为压制或控制人的手段,不能成为阻止一个人的灵魂唤醒另一个人的障碍,也不能让资本化的“人”成为网络中低等的“蠕虫”。同时,我们不能认为技术背后的经济利益比教育的发展和师生的增长更为重要。我们决不能让网络和软件公司过度“参与”教育和教学的改革,这会掩盖教育的本来面目,使教育失去应有的尊严。

    加强诚信。从本质上讲,教育改革是重塑关系。只有从整体上看,我们才能对教育有更深入的了解。因此,必须打破客观性和实质性的二元模型,形成更合理的关系。性思维,构建“互联网+”教育的良好生态。正如怀特海德所说:“教育的成功取决于许多变量的微妙调整,因为我们正在处理人们的思想。它激发了学生的好奇心,增强了他们的判断力,并增强了他们对复杂环境的控制能力。使学生能够运用理论知识来预测特定案例的能力。 “每个教育方面的改进都涉及到各个方面,我们绝不能孤立地对待这个问题。因此,我们不仅仅是回到“互联网+”或以统一的方式表达它。为了“互联网+”,每个人(包括学生,老师,父母和其他人一起工作,从“ Internet +”开始,并以“ Internet +”为主题来激发“许多变量的细微调整”。“教育系统中的不同因素可以得到协调和发展。形成教育发展的综合效果。”